解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>