解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也 。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工 ，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷 议，夸主以为名 ，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。... 更多 >>