解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不能通使於河，还 报於江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣能先 知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所 不闻；人虽 贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔 子闻之曰：“神龟知 吉凶，而骨直 空枯。日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且 。竹外有 节理，中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>