解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶 ，无常形 ，故能究万物之情。不为物先， 不为物後 ，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃 形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，... 更多 >>