解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远 也？非令 德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和 ，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以 加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>