解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此， 宜命掌故 悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>