解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广 大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而 不奸，百度得数而有 常；小大相 成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其 道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观 德矣。... 更多 >>