解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫 康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其 文王之德 乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大 矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>