解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进 越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世 得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>