解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有 是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所 错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。... 更多 >>