解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天 地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>