解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺， 则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必 可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>