解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则 事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必 可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>