解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基 之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>