解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不 可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难 遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动 合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要 ，与时迁移，应物变 化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主 倡而臣和，主先而 臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。 形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>