解释 : 太史公曰:余每读虞书,至於君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕也。成王作颂 ,推己惩艾,悲彼家难,可不谓战战恐惧 ,善守善终哉?君子不为约则修德,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏勤苦 ,非大德谁能如斯!传曰“治定功成,礼乐乃兴” 。海内人道益深 ,其德益至,所乐者益异。满而不损则 溢,盈而不持则倾。凡作乐者,所以节乐。君子以谦退为礼,以损减为乐,乐其如此也。以为州异国 殊,情习不同,故博采风俗,协比声律,以补 短移化,助流政教。天子 躬於明堂临观,而 万民咸荡涤邪秽,斟酌 饱满,以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正 ,嘄噭之声兴而士奋,郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合,鸟兽尽感,而况怀五常 ,含好恶,自然之 势也?... 更多 >>