解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如或知尔， 则何以哉？ ”子路率尔 而对曰：“千乘之国，摄乎大 国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如 ？”对曰：“ 方六七十，如五 六十，求也为之，比 及三年，可使足民。 如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔 何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之 事，如会 同，端章甫，愿为 小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔， 舍瑟而作，对曰：“异乎 三子者之撰。”“何伤乎？ 亦各言其志也。”曰：“暮 春者，春服既成， 冠者五六人，童子六七人， 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹 曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙 曰：“夫三子者之言何 如？”“亦各言其志也已 矣。”曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国 以礼，其言不让，是 故哂之。 ”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六 十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“ 宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？ ”... 更多 >>