解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之 剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦 者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>