解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二 人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申 徒狄自沈 於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取 ，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之 哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩， 不能自免於 谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之 辞哉？公听并观，垂名当世。故意 合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。 今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>