解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江 南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>