解释 : 凡音之起，由人 心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故 生变；变成方 ，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而... 更多 >>