解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不 选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>