解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂， 推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为 州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>