解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永 思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝 ，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>