解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管 ，奋至德之光 ，动四气之和，以 著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱 ，八风从 律而不奸，百度得数 而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>