解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今 纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高 ，阅天下之义 理多矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕 。岂为不 豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>