解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然 后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也 ，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿， 铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君 子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>