解释 : 是故君子反情以和其志, 比类以成其行 。奸声乱色不留 聪明,淫乐废礼不接 於心术,惰慢邪辟之气不设於身体, 使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ,以行其义。然后发以声 音,文以琴瑟,动以干 戚,饰以羽旄,从以箫管 ,奋至德之 光,动四气之和,以著万物之理。是故清明象天 ,广大象地,终始象四时 ,周旋象风雨;五色成 文而不乱,八风从律而不 奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而 伦清,耳目 聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道,小人 乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乐。是故君 子反情以和其志 ,广乐以成其教,乐行而民乡 方,可以观德矣。... 更多 >>