解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行 。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>