解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内，放逐蛮夷 ，日月所照， 莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万世。自上古不 及陛下威德 。”始皇 悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一 ，百姓当家 则力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以 为高，率群下以造谤 。如此弗禁 ，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士 官所职，天下敢有藏诗、 书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧 之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>