解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生 变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之所由生 也，其本在人心 感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其 乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其 志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>