解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪 轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必 行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂 跛也而易 百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位，长执 重势，而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而 审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而事慈母之所 以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫 不能行圣人之术，则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>