解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何 也？必秦 国之所生然後可， 则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、 卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。 今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而 已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐。然 则是所重 者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>