解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾... 更多 >>