解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧 焉。或谓 且天为质 闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。 原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>