解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽 从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨 者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。 以为人主天下之仪表也 ，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道 之要，去健 羡，绌聪 明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，... 更多 >>