解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免 也。乐必发诸声音， 形於动静，人 道也。声音动静，性术之 变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形 。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声 以道之，使其声足以乐而 不流，使其文足以纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中 ，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同 听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和 ，比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方 也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信 ，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>