解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰： “有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>