解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈 ，则以枯木朽 株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之 治，则人主 必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>