解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变；变成方， 谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散； 其怒心感者，其 声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感 於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民心 而出治道也。 ... 更多 >>