解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁 数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：... 更多 >>