解释 : 古者诗三千馀 篇，及至孔子， 去其重，取可施 於礼义，上采契后稷，中述 殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始， 清庙为颂始”。 三百五篇 孔子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六... 更多 >>