解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善 终哉？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚 能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊 ，情习不同，故 博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>