解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下 ，万物散殊， 而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>