解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未 有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王 ，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤 有德者而专 於子，非所以忧天下 也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内 。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>