解释 : 是时李少君亦 以祠灶、穀道、卻老方 见上，上尊之 。少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿其年及其生长， 常自谓七十，能使物，卻老。其 游以方遍诸侯。无妻 子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食 。人皆以为 不治生业而饶给，又不知 其何所人，愈信 ，争事之。少君资好方， 善为巧发奇中。尝 从武安侯饮， 坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为 兒时从其大父，识其处 ，一坐尽惊 。少君见上， 上有故铜器， 问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已 而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇， 以为少君神，数百 岁人也。少君言上曰 ：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海 上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中， 合则见人， 不合则隐。”於是天子始亲 祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化 丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>