解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永 保鸿名而 常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>