解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者， 通於伦理者也。是故知声而 不知音者 ，禽兽是也；知音 而不知乐者， 众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣。 是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则 几於礼矣。 礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐 之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也 。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒 而俎腥鱼，大羹不 和，有遗味者矣。是故先 王之制礼乐也，非以极 口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之 正也。... 更多 >>