解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天 下布衣穷居 之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当 世之君，而 素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>