解释 : 凡音之起，由人 心生也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方 ，谓之音 ；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓 之乐也。乐 者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。 是故其哀 心感者，其声噍 以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非 性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声， 政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其极 一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>