解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物 先，不为物後，故 能为万物主。有法无 法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变 是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合 大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。 由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>